Face aux dommages liés à notre manière de vivre, n'est-il pas temps d'un préalable : repenser l'Homme et sa réelle vocation ? Qu'est-ce donc que vivre dans un monde où les repères et références philosophiques se sont embrumés face à des réalisations technologiques jamais égalées ? L'Homme s'établit-il « demi-dieu » ou n'est-il qu'un infime « rien » dans le Cosmos ? Peut-on faire sien un plaidoyer pour une « philosophie de la Rencontre », quête d'une connaissance de soi, de l'autre, du Monde et du Tout Autre ?L'horizon est vertical aborde les singularités fondamentales de l'humain : sa conscience et son esprit. Qu'est-ce que connaître et savoir pour le philosophe ou l'homme de science ? Et peut-on se désencombrer les poches et la tête pour renouer avec le coeur et l'esprit ? L'approche « Christique » peut-elle redessiner un sens à notre quotidien ? Une méditation, un appel en forme de « prière-pauvreté » pour donner plus de place à cette tentative répétée en chaque vie, celle d'apprendre à aimer.

Dans la seconde moitié du 19è siècle, l'Europe "découvre" le Ruanda ancien. Sa nature, son peuple, ses rois étonnent et ravissent les explorateurs, voyageurs, missionnaires, administrateurs. La plupart écrivent des récits, rédigent des rapports aux familles, témoignent d'une certaine admiration pour le "Pays des Monts de la Lune". L'auteur a exhumé des archives une sélection inédite d'une centaine de ces visions étrangères couvrant un siècle, de 1862 à 1962, date de la déclaration d'indépendance du Ruanda.