Issu d'un milieu modeste et conformiste, André grandit hanté par la misère et animé par un refus profond des règles établies, s'interrogeant notamment sur la notion de propriété. Pour survivre autant que pour provoquer, il choisit le vol et se retrouve dans une spirale de condamnations et d'incarcérations. Sa jeunesse s'efface, l'amour lui échappe, et seule Rosette, cette voix intérieure qu'il nomme sa « conscience », demeure à ses côtés. Prisonnier de ses choix et de sa révolte, jusqu'où pourra-t-il encore défier son propre destin ?À PROPOS DE L'AUTEURHistorien de formation et journaliste, Jean-Pierre Biondi développe une écriture précise, portée par sa solide expérience et une vision singulière de la vie. Son essai Saint-Louis du Sénégal - Mémoire d'un métissage a été récompensé par l'Académie française.

La « France profonde » a-t-elle été « colonialiste » ? A-t-elle été "anticolonialiste" ? Elle a pu sembler, selon les époques, plutôt l'une ou plutôt l'autre. Masse distraite entre des minorités passionnées. C'est peut-être pourquoi l'« anticolonialisme » en tant que mouvement d'idée en France n'a jusqu'à présent fait l'objet que d'études partielles ou ponctuelles. Ce livre est donc la première synthèse consacrée au phénomène, et surtout à ses principaux acteurs. Il couvre la période d'existence du « deuxième domaine colonial », c'est-à-dire les quatre-vingts années qui vont du premier gouvernement Jules Ferry, en 1881, à la signature des accords d'Évian en 1962. Et s'efforce alors de répondre à l'insolite question : Qui ont été les « anticolonialistes » ?

Pour échapper à un sous-développement qui ne cesse de s'aggraver, les peuples du tiers monde ne sauraient compter sur l'aide désintéressée d'un système, dont la raison d'être est le profit. Ils doivent, d'abord, revendiquer trois droits : à la différence, au développement et à l'indépendance. À partir de là, le passage par une étape bourgeoise apparaît inévitable, tant que les conditions socio-économiques de la rupture ne seront pas réunies. Mais il ne peut s'agir que d'une étape : lorsque la contradiction principale, qui caractérise la situation de la classe dominante dans ces pays sera devenue assez forte, la scission avec le monde capitaliste s'imposera d'elle-même. Tel est le schéma révolutionnaire que propose ici J.-P. Blondi et qui nous concerne directement, dans la mesure où un tiers-socialisme peut apporter aussi la réponse à la crise que traverse un monde industriel prisonnier de sa propre croissance. Deux textes importants illustrent cette analyse : une note de Jean Rous sur les socialismes africains, et le discours de Salvador Allende à la conférence de la CNUCED en 1972.

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

En 9 histoires, les inépuisables bétises du frère et de la soeur, duo infernal. Tom-Tom se creuse la tête pour trouver un déguisement original afin de se rendre au goûter d'anniversaire de Sophie. Sans résultats... Histoires initialement parues dans le journal J'aime lire.