Les grands hommes de notre temps ne se contentent guère d'un seul genre de gloire : le domaine de l'imagination ne suffit pas à tous les poètes, même quand ils y règnent en maîtres, et plus d'un ne semble consentir à charmer le monde qu'à la condition de le gouverner. Chateaubriand nous offre un remarquable exemple de cette double ambition. Il a cru avec raison à son génie littéraire, mais il a cru peut-être d'une foi plus vive encore à son génie politique, et si le choix lui eût été offert entre les deux renommées auxquelles il prétendait, on peut supposer qu'il aurait préféré le titre d'un grand homme d'état à celui du premier de nos écrivains. La postérité cependant ne semble pas disposée à ratifier ces rêves de l'amour-propre. Elle accorde aisément à Chateaubriand une place éminente dans notre histoire littéraire: elle lui fait honneur d'avoir dirigé le grand mouvement des esprits qui a signalé les premières années de notre siècle, d'avoir ouvert des voies nouvelles à la poésie, à la critique et à l'histoire; quant à sa vie politique, on la juge communément avec plus de sévérité que de faveur. Ce livre explore la vie politique du grand écrivain français François-René de Chateaubriand.

La collection "Immersion dans les Vies de Neuf Maîtres de la Plume" offre une exploration variée et profonde des principaux thèmes universels tels que l'amour, la guerre, la quête de l'identité, et l'engagement social. Les oeuvres réunies enveloppent un spectre impressionnant de styles littéraires, allant du réalisme poignantly incisif aux envolées romantiques et symbolistes. Par-delà leur diversité de tonalités, ces écrits partagent un engagement palpable envers la réflexion sociale et philosophique. Des morceaux poignants et introspectifs se mêlent à des récits où le paysage personnel et politique se confond, illustrant une esthétique littéraire riche et plurielle. Les auteurs de cette anthologie sont des figures emblématiques de leur époque, dont les contributions collectives ont fortement marqué les mouvements littéraires et culturels des XIXe et XXe siècles. Issues d'horizons variés, leurs voix conjuguées illustrent la vibrante interaction entre les influences françaises et internationales de la littérature de leur temps. En s'alignant avec des courants tels que le romantisme, le naturalisme, et le réalisme, ces auteurs transcendent les liens géographiques pour enrichir un dialogue universel à travers les âges et disciplines académiques. Ce volume constitue une invitation à embrasser une pluralité d'approches poétiques et narratives. Sa richesse didactique ouvre la porte à une compréhension enrichie des dynamiques culturelles et esthétiques de son époque. Les lecteurs sont encouragés à explorer ces perspectives variées afin de savourer la profondeur des analyses et des réflexions partagées, favorisant ainsi un dialogue stimulant entre les diverses oeuvres incorporées. Un trésor littéraire que chaque passionné de lettres se doit de découvrir.

Rousseau lui-même avait été précepteur. Il aimait donc enseigner. Depuis que la gloire lui était venue, il était, aux yeux de tous les agités, le professeur public de vertu, le réformateur de la société. Or la société peut être réformée surtout par l'éducation. Rousseau devait donc faire son traité de l'éducation ; il ne pouvait guère y échapper. Et il devait nécessairement concevoir l'éducation comme l'art de respecter chez l'enfant la nature, de la laisser se développer à l'aise, en se contentant de la défendre contre la pernicieuse influence des conventions sociales. Il y était obligé par ses premiers livres. Et il y était obligé aussi par sa propre expérience. Lui-même s'était développé tout seul, non pas, il est vrai, tout à fait en dehors de la société, mais un peu en marge et, dans tous les cas, en dehors de la famille et en dehors du collège... L'objet de l'éducation est de former non un citoyen, ni l'homme de telle ou telle profession, mais un homme. Dans l'ordre naturel, dit Rousseau, les hommes étant tous égaux, leur vocation commune est l'état d'homme ; et quiconque est bien élevé pour celui-là ne peut mal remplir ceux qui s'y rapportent... Vivre est le métier que je veux apprendre à mon élève. En sortant de mes mains, il ne sera, j'en conviens, ni magistrat, ni soldat, ni prêtre ; il sera premièrement homme : tout ce qu'un homme doit être, il saura l'être au besoin aussi bien que qui que ce soit ; et la fortune aura beau le faire changer de place, il sera toujours à la sienne... Celui d'entre nous qui sait le mieux supporter les biens et les maux de cette vie est à mon gré le mieux élevé, d'où il suit que la véritable éducation consiste moins en préceptes qu'en exercices. Mais cet objet de l'éducation, comment le réaliser ?

Les Goncourt furent "un grand écrivain". Ils en eurent tous les caractères : l'originalité, la fécondité, et la diversité. L'originalité est le don premier, mystérieux et formidable ; sans lui, toutes les autres qualités de l'écrivain sont stériles, nuisibles, et même un peu ridicules, le jour où l'homme de lettres laborieux et intelligent, mais pas davantage, fier de multiples aptitudes, se veut dressé en statue sur un piédestal de tomes. Plus digne de gloire est le génie intermittent ou soudain qui se manifeste par de capricieux éclairs ou par la lueur inattendue d'un rayon seul et qu'on ne reverra pas. Les Goncourt appartiennent à la caste des génies continus et sans défaillance ; s'ils ne doivent pas être nombrés parmi les demi-dieux, ils le seront parmi les héros qui accumulèrent un total de belles actions égal à une oeuvre unique et grandiose. Chacun des livres des Goncourt fut une de ces belles actions, chacune d'une beauté différente et neuve. Historiens, appliquant aux événements d'hier la méthode documentaire d'Augustin Thierry, ils restituèrent, en place d'une vision de parade, un XVIIIe siècle vivant et sincère, rajeuni par la typique anecdote, éclairé par le sourire des femmes, expliqué par le costume, par le billet, par l'estampe, par le cri de la rue, par l'épigramme, par le mot. Cette sorte d'histoire n'est pas toute l'histoire, mais c'est peut-être la seule qui puisse intéresser désormais des esprits devenus sceptiques par trop de lectures et plus curieux de comprendre les différences que de ramener à l'unité la diversité des événements. Si l'on ne retient de l'histoire que les faits les plus généraux, ceux qui se prêtent aux parallèles et aux théories, il suffit, comme disait Schopenhauer, de conférer avec Hérodote le journal du matin : tout l'intermédiaire, répétition évidente et fatale des faits les plus lointains et des faits les plus récents, devient inutile et fastidieux ; Bossuet le rejette. Ce fut la première originalité des Goncourt de créer de l'histoire avec les détritus mêmes de l'histoire.

« Chateaubriand ! Quelles images fait surgir aussitôt ce nom sonore ? Une magnifique série d'attitudes et de costumes. Un enfant rêveur, dans les bruyères, autour d'un vieux château... Un jeune officier français chez les Peaux-Rouges, parmi des sauvagesses charmantes, dans la forêt vierge... Un livre qui fait rouvrir les églises et sortir les processions... Le clair de lune, la cime indéterminée des forêts, l'odeur d'ambre des crocodiles... Un écrivain jaloux de la gloire de Napoléon. » Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

SOMMAIRE Départ et Traversée. - La Vie à bord. - La Vie en Chaland. - Psychologie d'un Toucouleur. - Action du Soudan sur la Santé. - Ferveur des Musulmans. - Arrivée à Kayes. - Description de la Ville. - Les Noirs et le Catholicisme. A bord du Brésil, le 14 Février 1891.Une fois encore, la destinée m'appelle à courir le monde, et me voilà loin des miens, embarqué et en route pour le Soudan, où je resterai combien de temps ?Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

A Sully Prudbomme, FRÊLE enfant, doux fantôme au contour délié, Oh ! parle bas, et sois de ton souffle économe ! Le drame inaperçu lentement se consomme ; La mort ronge en secret ton corps émacié.Faut-il pleurer ? Pourquoi ? Cher ange fourvoyé, Tu partiras bientôt, ayant connu de l'homme Ce qu'il a de plus chaste et de meilleur en somme La tendre sympathie et la sainte pitié.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Chateaubriand ! Quelles images fait surgir aussitôt ce nom sonore ? Une magnifique série d'attitudes et de costumes. Un enfant rêveur, dans les bruyères, autour d'un vieux château... Un jeune officier français chez les Peaux-Rouges, parmi des sauvagesses charmantes, dans la forêt vierge... Un livre qui fait rouvrir les églises et sortir les processions... Le clair de lune, la cime indéterminée des forêts, l'odeur d'ambre des crocodiles... Un écrivain jaloux de la gloire de Napoléon.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Au risque d'être encore accusé de critique impressionniste, personnelle, subjective, je dois vous faire un aveu. Lorsque je choisis pour sujet de ce cours Jean-Jacques Rousseau, ce ne fut point d'abord dans une pensée d'extrême bienveillance pour le citoyen de Genève.Pourtant, je l'avais beaucoup aimé autrefois, quand j'avais plus d'illusions que je n'en ai aujourd'hui. Mais j'ai fait des expériences, j'ai vu de près des réalités que je n'avais aperçues que de loin ; j'ai touché du doigt les conséquences de certaines idées de Rousseau.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

La collection 'La France en Cinq Ouvrages Classiques : Histoire et Culture' se distingue par sa capacité à capturer l'essence des traditions littéraires françaises à travers une diversité de genres et d'approches stylistiques. Avec des oeuvres qui naviguent entre la satire sociale, le réalisme poétique et la fiction historique, chaque pièce sélectionnée permet de découvrir des facettes cachées de l'identité culturelle française. Notamment, on y retrouve des récits qui explorent les dynamiques sociétales de l'époque tout en conjuguant l'esthétique littéraire avec un fond narratif riche, reflet fidèle de leur temps. Les auteurs, Sophie de Ségur, Max Jasinski, Jules Lemaître et Théophile Gautier, apportent chacun une compréhension unique des mouvements culturels et littéraires du XIXe siècle. En tant que figures emblématiques de leurs domaines respectifs, ils ont contribué à enrichir les débats intellectuels de leur époque. Leur inclusion dans cette anthologie témoigne d'une France en pleine ébullition culturelle, capturant les tensions et les rêves d'une société en quête de modernité et d'identité. Les textes proposés sont des miroirs des préoccupations historiques qui ont façonné le paysage littéraire français. Ce recueil offre une opportunité exceptionnelle d'explorer la pluralité des voix littéraires classiques en un seul volume. En plongeant dans ces textes, le lecteur est invité à un voyage intellectuel qui stimule la réflexion sur la diversité des courants littéraires et contextuels qui ont marqué la France. Recommandé tant pour les passionnés de littérature que pour ceux intéressés par l'histoire culturelle, ce livre promet une expérience enrichissante où chaque page dévoile la profondeur et l'ampleur des perspectives littéraires incluses. Les lecteurs y trouveront non seulement un plaisir esthétique, mais aussi un enrichissement intellectuel considérable.

Imaginez un château isolé, dix auteurs parmi les plus brillants du XIXe siècle, et une règle : raconter des histoires où l’amour se mêle à l’esprit, sans jamais tomber dans la vulgarité.

BnF collection ebooks - "Par un phénomène bizarre d'association d'idées (assez commun aux jeunes hommes de mon époque), l'Exposition de 1889 me rappelle celle de 1878. À cette époque, dix printemps de moins fleurissaient mon front. C'est effrayant ce qu'on vieillit entre deux Expositions universelles, surtout lorsqu'elles sont séparées par un laps considérable."