"L'institution scolaire négligerait un atout majeur si elle ne prenait pas en compte, le plus largement possible, les potentialités pédagogiques du jeu..." Les auteurs analysent les diverses sortes de jeux et de jouets, la psychologie enfantine du jeu, l'insertion du jeu dans la pédagogie - en tant qu'outil pédagogique et instrument de socialisation -, les jeux éducatifs proprement dits, les jeux que propose la société globale (notamment par le truchement des media), les jeux scolaires et non-scolaires, les jeux dans la rue, avec et sans jouet... Ils proposent également quelques exemples d'utilisation pédagogique des jeux, afin de fournir à leurs collègues quelques lignes directrices, qu'ils seront en mesure d'exploiter beaucoup plus richement.

Et si l'école et les médias pouvaient devenir des alliés plutôt que des rivaux ? L'école parallèle de Louis Porcher interroge avec pertinence les rapports entre institution scolaire et culture de masse.

« Langage, éthique, éducation » est un ouvrage pour lequel les auteurs n'ont pas cherché à exposer une théorie homogène et à l'organiser dans un exposé commun et consensuel. Il s'agit bien au contraire de proposer trois éclairages différents du même questionnement, celui des rapports entre langage, éthique et éducation. Perspectives croisées donc, puisque la problématique envisagée, exigeant bien plus que du « prêt-à-penser », semble être ainsi mieux servie pour « donner à penser » quelques grandes questions. L'éducation est aujourd'hui plus que jamais traversée par un questionnement éthique. La famille, l'institution scolaire y ont une responsabilité particulière. Le langage, qui est au coeur de toute relation à l'autre et de toute construction de soi, occupe dans ce débat une place majeure. Qu'il s'agisse de son acquisition première, ou des autres apprentissages, langues secondes et étrangères, ou des multiples modalités et effets de la discussion, la question des valeurs et des fins est abordée de points de vue divers et diversement problématisée.

Deux très anciens potaches décident d'évoquer entre eux leurs souvenirs communs de "jadis et naguère", dans une classe de terminal au lycée Fontanes de Niort. Au-delà d'un simple divertissement pascalien, s'est ainsi élaboré peu à peu une véritable dimension anthropologique, suscitée par ce microcosme historiquement marqué. Ces courants mémoriels conjugués, croisés et régulés, se veulent une contribution authentique à ce qu'il est convenu d'appeler "éducation comparée": le passé et le présent devenus vases communicants.

L'éducation comparée devrait être une priorité pour tous ceux qui travaillent activement, en recherche et en formation, au développement éducatif. Aujourd'hui la circulation planétaire des idées est devenue banale et omniprésente, la comparaison des manières d'apprendre et d'enseignement constitue une nécessité urgente et inéluctable. Le développement de l'éducation comparée, constitue bel et bien l'urgence majeure des sciences de l'éducation.

Le besoin de parler des langues étrangères, ludique, fantasmatique ou professionnel, amène un public de plus en plus nombreux à tenter d'apprendre les langues hors du milieu scolaire. L'auto-apprentissage peut être pratiqué de façon exclusive ou venir au secours du système éducatif. De surcroît, tout apprentissage participe forcément de l'auto-apprentissage. De quelle complémentarité s'agit-il ? Le contenu de l'apprentissage est-il le même, ou diffère-t-il de celui qui était traditionnellement délivré ? Enfin et surtout, en quoi l'auto-apprentissage, puissant bénéficiaire de la révolution médiatique, a-t-il su utiliser l'apport des moyens techniques modernes, du téléphone à l'ordinateur ?

Les questions d'éthique, pratiquement contemporaines de l'existence des hommes, réapparaissent aujourd'hui, dans tous les secteurs sociaux, avec une force et une urgence nouvelles. Les cultures et les nations les retrouvent désormais à chaque instant. Il serait paradoxal, dans ces conditions, que l'institution éducative reste à l'écart de ces mouvements profonds. Elle est en effet déléguée, outre la transmission des connaissances, à la formation du citoyen et à celle des personnes responsables. Les relations à soi, passant inéluctablement par les rapports avec les autres, sont évidemment au centre du jeu. L'éthique, dans l'époque que nous vivons, est redevenue une exigence pour l'école, les familles, et beaucoup d'autres institutions sociales. C'est cet écheveau que le livre s'efforce de démêler afin d'élucider les devoirs de l'École, ses besoins, ses demandes, et donc sa place dans la société actuelle.

Le storytelling est le fait de raconter une histoire, d'étudier un objet comme pouvant s'inscrire dans un récit, être englobé dans une narration, trouver sa place dans une histoire que l'on puisse raconter : ce serait un angle neuf pour aborder le domaine de l'éducation. Le storytelling est une forme d'approche d'une "vérité approximative" dirait Bachelard, là où aucune "vérité" ne peut être constituée.

Les « souvenirs d'école » forment une partie essentielle de la fabrique du présent pédagogique et leur appartenance à l'éducation comparée ne fait plus le moindre doute (comme, de manière éclairante, les « mémoires de la migration » entrent désormais pleinement dans la compréhension de celle-ci). Ils en appellent d'autres et méritent désormais de riches contributions.

Chaque ensemble éducatif possède ses propres spécificités, qui le font ressembler à la société dont il provient. Mais il faut, impérativement et en même temps, s'ouvrir à la comparaison, aux comparaisons. Voici un ensemble de repères, d'outils utiles à ceux qui veulent introduire dans leur enseignement une dimension d'éducation comparée. Cet ouvrage fournit une sorte de glossaire, d'aide-mémoire, un petit vocabulaire de poche, qui permet à chacun d'éclairer sa propre voix.

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Lorsqu'on dit "audio-visuel", on pense surtout "visuel". Or les techniques sonores constituent un instrument pédagogique riche de possibilités et qui impliquent un acte pédagogique spécifique. Le son aussi bien que l'image est un support de l'imagination ; il appartient aux maîtres d'en faire l'expérience avec leurs élèves. A l'aide d'exemples choisis, à travers des analyses de situations, les auteurs montrent comment les techniques sonores peuvent être accessibles aux enseignants. Ce livre leur propose, en deux étapes, une approche technique du son et une exploration de ses diverses applications en classe.

Découvrez Blog sur le bout de la langue, un ouvrage de didactique innovant sous forme de blog, signé Louis Porcher. Parfait pour les professeurs et futurs enseignants de FLE, ce livre aborde avec brio les enjeux de l’apprentissage des langues.