La transmission du vécu maternel et paternel traditionnelle s'établit de manière orale uniquement de mère en fille et sur des décennies. Le père quant à lui demeure silencieux à cause d'une privation de parole infligée par son père, en raison d'une faute commise dans sa jeunesse. Claude a répondu à l'attente de sa mère Jeanne de la voir raconter l'histoire de ses parents. Elle l'a consignée dans un livre intitulé « COMPRENDRE ». Cependant avant cela, elle a prouvé qu'elle n'avait pas reproduit le schéma paternel, en s'appropriant tout le contenu du dictionnaire « Le Pelus Petit Larousse » pour en faire une exploration épique du langage intitulé « Le Maître-Mot ». Elle a ainsi rétabli la communication d'un savoir essentiel d'une génération à l'autre.

Ce roman aurait pu s'intituler "l'épopée du langage". Qui en serait le héros? Celui qui se sert goulûment de tous les mots du Plus Petit Larousse, afin de raconter ses aventures - ou ne serait-ce pas le Mot, le Maître absolu? Ce roman est une allégorie, ironique et tendre, moins de notre système de pensée que de la raison raisonnante de qui, pourtant, flue entièrement notre rapport à l'autre.

Cet ouvrage rend compte d'une recherche sur l'oeuvre de Madame d'Epinay, contemporaine de Rousseau, Diderot, Duclos et Grimm, personnalités des arts et lettres que l'écrivain-philosophe mit en scène sous des noms d'emprunts. Cette écriture de soi au féminin, considérée comme subversive dans la forme et le fond, se classe comme oeuvre fondatrice de l'autobiographie féminine. Odette David consacre la majeure partie de son analyse à l'Histoire de Madame de Montbrilland, publiée une première fois sous forme réduite en 1818, puis dans son intégralité en 1951.