Rénovant l'action sociale et médicosociale, la loi impose aux établissements et services une évaluation des activités et de la qualité des prestations. Mais l'évaluation est une "construction sociale" qui se structure en fonction des différentes représentations de chacun. Par ailleurs, peut-on tous poser les normes concurrentielles du secteur de la production marchande aux activités de service social ? La diversité et la complexité des interventions permettent-elles de parler d'évaluation au singulier ?

Quels rapports la sexualité entretient-elle avec la culture ? Où vont les préférences culturelles des gais ? Best-seller dès sa parution aux Etats-Unis, L'Art d'être gai n'est pas un manuel de savoir-vivre, mais une exploration inédite de l'usage que font les gais de la culture hétérosexuelle dominante. On y découvre les clefs de la subjectivité gaie, les conditions et les pratiques sociales qui la fondent. Pourquoi cet amour pour l'opéra et les divas, les feuilletons télévisés, les mélodrames hollywoodiens? Dans cet essai de politique sexuelle du style, David M. Halperin mène l'enquête sur les ressorts de l'esthétique gaie et de son humour décapant.

André Frénaud, entre l'interrogation et le vide, propose une synthèse documentée, avec force inédits, du poète contemporain André Frénaud (né en 1907). La quête du poète relève de son interrogation quasi dostoïevskienne. L'analyse de la diversité de sa voix poétique, tant dans son ton et ses personnages, que dans sa forme, entraîne la considération de sa réaction devant le christianisme, l'existentialisme et le communisme, mais c'est la poésie qui demeure la réponse essentielle, quoique fatalement inadéquate, aux préoccupations profondes de l'être face au monde et au vide métaphysique. Une dialectique de la négation se révèle, jusque dans la syntaxe et le verbe poétiques, mais une valeur esthétique, pour insuffisante qu'elle soit, demeure une constante affirmative. Les rapports de Frénaud avec les arts visuels éclairent cette constante, sans en rien dissiper l'interrogation persistante et inquiète qui caractérise son oeuvre.

Pourquoi et comment les crimes des déportations esclavagistes massives et des colonisations commis à l'encontre des Nègres, qui durent depuis le VII siècle et se poursuivent encore, ont-ils pu être si facilement occultés et oubliés en Afrique, en Orient et en Amérique, tant par les victimes que par les agresseurs ? Cet ouvrage propose quelques repères essentiels à la compréhension des processus de légitimation de cette mise en esclavage et de cette colonisation des Africains au sud du Sahara et ailleurs.