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Qu'est-ce que le réel ? Le philosophe le cherche encore mais le scientifique, plusieurs fois, a cru l'avoir trouvé. Mieux : aujourd'hui plus qu'hier il arrive à le produire. Le réel devient ainsi relatif à l'instrumentation (théorique ou pratique). Est-ce à dire qu'en le conquérant, on le perd ? Les lois, les théories, les expériences, mais aussi bien l'art ou la vie, peuvent-ils avoir d'autres visées que réalistes ? Lointain ou voilé, le réel ne demeure-t-il pas toujours ce qu'on doit vouloir : la désillusion même ?
Notre temps manque d'utopie. C'est une évidence. Il s'agit ici d'approcher le concept dans sa rigueur. Quelles représentations de l'homme, de la société, du bonheur, de la loi, du désir, de la raison sont à l'oeuvre dans l'utopie ? Loin du sens courant qui y voit un projet séduisant mais irréalisable, l'utopie relève d'une nouvelle manière de faire de la philosophie, pour laquelle l'existence est première. L'ouvrage prend pour référence le roman de Thomas More, L'Utopie (1516). À sa lumière sont examinés quelques utopies célèbres (comme La cité du Soleil de Campanella) et quelques grands utopistes (comme Fourier). Sont aussi évaluées quelques anti-utopies classiques (Le meilleur des mondes, 1984, etc.). L'originalité voulue du livre est de rechercher les utopismes philosophiques, de Platon à la philosophie contemporaine, en passant par les philosophies médiévales, pour tenter de répondre à la seule question qui, peut-être, vaille : que peuvent les hommes sur terre ?