Psychanalystes d'aujourd'hui

Découvrez comment Heinz Kohut, psychanalyste viennois émigré aux États-Unis, a révolutionné la psychanalyse avec sa théorie du self et sa vision empathique du soin.

Le rayonnement de la pensée de Janine Chasseguet-Smirgel s'étend bien au-delà des pays francophones et a beaucoup contribué à diffuser la psychanalyse française. Professeur d'université et psychanalyste « laïque » elle a toujours soutenu l'accès des non-médecins à la psychanalyse ainsi que la légitimité de la réflexion psychanalytique sur la littérature et la société, quitte à défendre parfois des positions contestées. Dès 1964, elle anime un groupe de recherche dont résulte un livre novateur : La sexualité féminine. Son rapport de 1973 sur L'Idéal du Moi, au Congrès des psychanalystes de Langues Romanes, a fait date. Marquées par les thèses de Karl Abraham et de Béla Grunberger, ses recherches, toujours enracinées dans une réflexion clinique attentive, portent notamment sur la perversion et le processus créateur. Très sensible à la force de la relation primordiale à

Guy Rosolato, formé dans le cadre de l'éphémère Société française de psychanalyse, élève très proche de Lacan qu'il avait suivi lors de la création de l'École Freudienne a été l'un de ceux qui se sont dégagés de l'influence directe du « Maître ». Il a rejoint l'Association psychanalytique de France dont il est devenu l'un des membres les plus écoutés. Tout en utilisant les présupposés théoriques du premier Lacan il a poursuivi une voie originale, se situant dans le droit fil du post-lacanisme tout en restant constamment ouverte aux autres courants de la psychanalyse. Son oeuvre occupe une place de premier plan parmi les recherches psychanalytiques de ces trente ou quarante dernières années. Elle a déjà produit un ensemble de concepts et dégagé des perspectives dont la valeur est irremplaçable pour la pratique de la théorie et de la clinique. Elle n'est pas achevée pour autant et la continuité de la recherche laisse présager d'autres surprises, d'autres inventions.

Découvrez l’héritage intellectuel de Joyce McDougall, psychanalyste majeure du XXe siècle, à travers une analyse fine de son œuvre et de sa méthode clinique.

Le parcours de Michel Fain s'est déroulé sous le signe de la plus grande liberté. Très lié à Pierre Marty, il a été l'un des créateurs de l'école psychosomatique de Paris, tout en se considérant d'abord comme psychanalyste. Ses premiers textes sont clairement orientés : Abords psychosomatiques de l'hypertension artérielle dite essentielle ou Le facteur conflictuel dans l'étiologie des ulcères gastro-duodénaux, mais s'y associeront rapidement des articles émanant de son activité de psychanalyste. Sa compréhension de la valeur fonctionnelle des rêves et du fantasme, a durablement influencé la technique psychanalytique. Son article Prélude à la vie fantasmatique a redéployé les conditions d'apparition du fantasme originaire de scène primitive. Sa rencontre avec Denise Braunschweig va inaugurer une longue et féconde collaboration : Eros et Anteros, La nuit le jour... Pourtant, leur pensée reprendra un cours autonome et chacun d'eux continuera d'enrichir la réflexion clinique et théorique. L'influence de Michel Fain, à la fois inventif et critique, a été considérable.

Denise Braunschweig est, parmi les psychanalystes contemporains, l'un des auteurs qui ont le plus profondément renouvelé la théorie psychanalytique et, tout particulièrement, la compréhension de la féminité. Son étroite collaboration avec Michel Fain, avec qui elle a cosigné Eros et Antéros et La nuit le jour a été particulièrement féconde. À partir de l'étude du narcissisme dans ses deux registres, narcissisme primaire et narcissisme secondaire, l'auteur développe l'articulation entre le fonctionnement pulsionnel et l'organisation du narcissisme, et en arrive à des conceptions nouvelles de la vie amoureuse où la question de la normalité est vigoureusement interrogée. Ses études sur le changement d'objet chez la fille, le fétichisme, la redéfinition du contact avec la réalité en fonction de la différence des sexes, et de l'investissement des organes génitaux féminins, ouvrent autant de perspectives cliniques, psychosomatiques et théoriques, radicalement situées dans le sillage de la pensée de Freud.

Evelyne Kestemberg (1918-1989) a été l'une des cliniciennes de la psychanalyse les plus actives, et les plus créatives de sa génération. Sa volonté de trouver des possibilités de traitement pour les patients ne pouvant s'inscrire dans le cadre de la cure type, l'a conduite à créer, avec René Diatkine et Serge Lebovici, le psychodrame psychanalytique individuel. Elle en a fait une méthode de choix pour l'abord des troubles graves de la personnalité chez les adolescents et, singulièrement, chez les adolescentes souffrant d'anorexie mentale. Cette expérience a été développée dans un livre, toujours d'actualité, La faim et le corps, publié avec Jean Kestemberg et Simone Decobert. Engagée dans le traitement de patients psychotiques elle a décrit les particularités des psychoses froides et la relation fétichique à l'objet. Après avoir été Présidente de la Société psychanalytique de Paris, elle a dirigé le centre de psychanalyse et de psychothérapie de l'Association de santé mentale du XIIIe, ainsi que la Revue française de psychanalyse.

Serge Viderman occupe une place essentielle dans les conceptions modernes de la cure psychanalytique. Il en rejette les modèles classiques pour introduire une véritable rupture épistémologique. Pour lui, la psychanalyse ne peut pas être conçue comme une science de la nature, où l'analyste irait à la découverte de l'inconscient. Il montre au contraire la part prépondérante d'un véritable acte de création : l'espace analytique est construit par l'analyste. Le contre-transfert - et Viderman a été l'un des premiers en France à mettre l'accent sur son rôle capital - contribue aussi à la structuration de cet espace. Quant à l'interprétation, il va la dégager de l'ornière de la traduction et de la reconstruction archéologique, pour montrer qu'elle est aussi création dont la vérité est relative. Cette thèse centrale trouve appui dans un débat, continuel et très critique, avec Freud et dans une réflexion philosophique sur l'épistémologie et l'histoire, ainsi que sur un abord original des oeuvres littéraires. Sa réflexion sera appliquée dans son dernier livre aux problèmes soulevés par l'argent.

La figure de René Diatkine est indissolublement liée au développement contemporain de la psychanalyse des enfants et au changement dans les conceptions de la pratique psychanalytique qui ont marqué ces dernières années. Membre de la Société psychanalytique de Paris, dont il fut président, il a été l'un des fondateurs et directeurs de l'Association de santé mentale du XIIIe arrondissement de Paris, aux côtés de Philippe Paumelle et Serge Lebovici. Psychanalyste praticien, psychiatre d'enfants, professeur à Genève, co-créateur de la revue La psychiatrie de l'enfant et du Traité de psychiatrie de l'enfant, son activité a été inlassable, laissant un nombre considérable de travaux cliniques et théoriques. René Diatkine montre, par sa pratique et ses écrits, qu'il est possible de mettre en oeuvre une psychiatrie humaine, dynamique, créative, entièrement inspirée par la méthode psychanalytique.

Les deux dernières décades de la vie de Freud ont été marquées par les épreuves personnelles, en particulier par le cancer de la mâchoire qui finit par l'emporter. Il remet inlassablement les découvertes de la psychanalyse sur le métier, introduit la notion de pulsion de mort, révise ses conceptions sur la sexualité féminine et sur le processus analytique. C'est l'époque où il s'avance le plus sur le chemin qui mène de l'analyse de l'individu à la compréhension de la société et de la religion.Ce volume montre Freud au travail et le laisse s'exprimer lui-même sur ce qu'il pense de ses hypothèses, de ses découvertes et de leur devenir. Il se montre le critique le plus lucide et souvent le plus virulent de son oeuvre.C'est parce que Freud a su ouvrir d'innombrables voies nouvelles que ses successeurs ont pu suivre leur propre chemin dans l'exploration du psychisme de l'homme. C'est aussi parce que Freud n'a jamais voulu constituer de dogme que l'évolution de ses idées a pu être si féconde et si diversifiée mais parfois aussi dénaturée.

Étrange destin que celui de Marie Bonaparte, princesse de Grèce et de Danemark, cofondatrice et bienfaitrice de la Société psychanalytique de Paris en 1926, porte-parole de Freud en France, soucieuse de la diffusion de ses idées à travers un enseignement qu'elle contribua largement à créer et développer. Ses écrits et les documents qu'elle a conservés, permettent de comprendre les premiers pas de la psychanalyse.

Entre le séjour de Freud à Paris où il rencontre Charcot et 1897, année du renoncement à la théorie de la séduction comme explication générale de l'hystérie, se situe le parcours qui va faire d'un jeune neurologue et neurophysiologiste, engagé dans une carrière scientifique, le créateur de la psychanalyse. La leçon de Charcot, les échanges avec Josef Breuer à propos d'Anna O, l'amitié avec Fliess et son extrême capacité à s'identifier aux patients névrosés vont amener Freud à délaisser ses premiers objets de recherche, comme les aphasies, pour l'étude de l'hystérie. Abandonnat l'hypnose il en arrivera au protocole qui constitue toujours le cadre de la technique analytique et à ses découvertes princeps : le rôle de l'inconscient et de la sexualité infantile dans l'organisation du psychisme. Les temps essentiels de cette élaboration, en particulier la correspondance de Freud avec Fliess, l'expérience de l'autoanalyse et la constatation de l'universalité des sentiments oedipiens, constituent autant de moments exemplaires d'une véritable conquête.

L'influence de Donald Woods Winnicott, psychanalyste venu de la pédiatrie, a profondément renouvelé la pratique psychanalytique et la compréhension du développement de l'enfant. Personnalité attachante, il décrit avec uin véritable génie clinique la naissance du psychisme de l'enfant et son développement dans des termes à la fois simples et personnels. Ses conceptions extrêmement originales qui reconnaissent sa dette envers Freud et Melanie Klein, imprègnent aujourd'hui la pensée psychanalytique et la culture. La notion d'objet transitionnel, celles d'une aire d'illusion, sa façon de comprendre les conduites antisociales et la fonction maternelle, font aujourd'hui partie des données fondamentales de la psychanalyse. Sa farouche indépendance d'esprit l'ont fait se situer à l'écart de tout dogme. Il a été ainsi l'un des promoteurs d'un courant indépendant au sein de la Société britannique de psychanalyse. Parfois taxé de naïveté, sa théorisation se révèle en fait profonde et subtile même complexe, d'une grande actualité, car elle permet d'étendre les limites de l'analysable.

« Nul n'a idée que le rêve n'est pas un non-sens mais un accomplissement de désir » écrit Freud à Fliess. La période qui s'étend de 1897 à 1905 s'inscrit en effet sous le signe du rêve et de son interprétation. Freud va rédiger ce monument qu'est la Traumdeutung, L'interprétation des rêves - le livre qui rend ses lecteurs psychanalystes - et, ayant abandonné sa « neurotica » - théorie expliquant les symptômes hystériques par la séduction -, va déplacer son intérêt du symptôme au fantasme. La psychanalyse franchit une étape décisive et la compréhension de l'appareil psychique développée dans le chapitre VII de L'interprétation des rêves va constituer la première publication d'envergure de la théorie psychanalytique : les rapports entre l'Inconscient, le préconscient et la conscience définissent la première « topique » psychique. L'analyse de Dora, à la fin de 1900, sera l'exemple même de la technique analytique de Freud à cette époque... et l'illustration de ses limites. La psychopathologie de la vie quotidienne, celle des actes manqués, mettra en lumière l'omniprésence de l'inconscient dans la vie éveillée.

L'oeuvre de Joyce MacDougall est à l'image de son auteur, séduisante, chaleureuse et réfléchie elle associe le cosmopolitisme à une grande facilité d'expression. Elle a tiré parti de tous les conflits au sein des sociétés anglo-saxonne puis française et s'est construite de façon personnelle, à l'écart de toute prise de position dogmatique. Sa grande originalité s'exprime avec un talent inhabituel pour nous faire partager tous les mouvements d'une cure psychanalytique, aussi bien du côté du divan que du côté du fauteuil. Son pouvoir de metteur en scène du drame qui s'y joue, permet à ses lecteurs, devenus spectateurs, de participer pleinement au déroulement des phénomènes psychiques en jeu. Ses théorisations, prenant en compte tous les courants qui traversent la psychanalyse, s'appuient toujours en premier lieu sur la clinique et sont remodelées chaque fois que les faits viennent les infirmer. Joyce MacDougall a obtenu le prix Maurice Bouvet pour l'ensemble de ses travaux en 1973 et le « Gradiva Award », en 1996 pour « The many faces of Eros », Free Association Books, publié en français - « Eros aux mille visages » -, aux éditions Gallimard.

Les travaux d'Harold Searles sur la psychothérapie des patients schizophrènes l'ont fait connaître en Europe à travers son premier livre paru en France en 1977 : L'effort pour rendre l'autre fou. Il a soigné durant une quinzaine d'années entre 1949 et 1965 des schizophrènes au Chesnut Lodge Sanitarium de Rockville dans le Maryland, lieu d'expérimentation des traitements psychanalytiques des psychotiques. Il témoigne de cet engagement personnel intense pour tenter de libérer des patients de l'enfer psychotique dans lequel ils sont enfermés. Convaincu de l'importance du contre-transfert, il témoigne aussi sur lui-même en poursuivant sa propre analyse ce qui donne à ses textes, au-delà d'un enseignement clinique passionnant pour les psychiatres, une dimension humaine très forte.   

Les psychanalystes d'enfants du monde entier ont été peu ou prou les élèves d'Anna Freud et beaucoup se sont inspirés des modèles qu'elle a développés à la Hampstead clinic, qu'elle avait créée, aujourd'hui Centre Anna Freud. De l'étude du moi et de ses mécanismes de défense jusqu'à l'observation directe des enfants, aucun des domaines de la psychanalyse ne lui a été étranger.

Elève de Jacques Lacan puis de Daniel Lagache, Daniel Widlcher, membre de l'Association psychanalytique de France, président de l'Association psychanalytique internationale, est une figure majeure du mouvement psychanalytique aujourd'hui. Il a poursuivi parallèlement un travail de clinicien et de théoricien de la psychanalyse en étant professeur de psychiatrie à la Salpêtrière, en soutenant des recherches et développant la psychothérapie psychanalytique. Son apport est celui de la lucidité et de la liberté d'esprit invitant à reprendre les notions freudiennes pour les situer par rapport aux neurosciences et au cognitivisme.Les Puf ont publié de nombreux ouvrages de D. Widlcher en particulier un « Traité de psychopathologie ».

Le parcours de Jean Laplanche, avant d'être celui d'un normalien devenu psychiatre puis praticien et théoricien de la psychanalyse, Professeur à la Sorbonne, est d'abord un itinéraire intérieur marqué par une exigence de recherche dont l'aboutissement est la remise en question de toute idée reçue, fût-elle freudienne. De la Résistance à l'action politique, du « Vocabulaire de la psychanalyse », élaboré avec J.B. Pontalis, et de « Psychanalyse à l'Université » à la traduction des OEuvres complètes de Freud, la même volonté, la même extrême rigueur conduisent la démarche d'une pensée et d'un style qui ont renouvelé la pensée psychanalytique de ces trente dernières années. Critique lucide de Lacan, dont il fut d'abord l'élève, il l'est tout autant de certains aspects de la pensée de Freud dont il considère qu'il s'est engagé dans un « fourvoiement » biologisant. La question de l'originaire en psychanalyse a conduit Laplanche à la théorie de « la séduction généralisée », sous le primat de l'autre, et à envisager la pratique psychanalytique à la lumière de la notion de « traduction ».

« Génie ou imposteur ? Psychanalyste ou gourou ? Penseur ou illusionniste ? Jacques Lacan a soulevé passions, adhésions, rejets et ruptures. La fascination qu'il a exercée sur les psychanalystes de sa génération et sur ses élèves, l'ampleur de sa remise en cause de l'héritage freudien, entreprise au nom d'un "retour à Freud", la séduction du surréalisme et de la "linguisterie" appliqués à la psychanalyse, et le style de sa pratique, ont entrainé un véritable incendie devant lequel les psychanalystes ont vivement réagi soit en s'engageant dans les voies de l'aventure qu'il proposait, soit en s'organisant dans une attitude critique ou de rejet radical. Le phénomène lacanien a déchiré la psychanalyse en France et s'est répandu urbi et orbi. L'oeuvre écrite de Lacan, et la rédaction de ses séminaires, forment un corpus complexe, difficile, énigmatique, abondant, dont l'influence, y compris sur ses adversaires les plus résolus, a été considérable et a suscité des travaux nombreux. L'auteur en propose une lecture sans complaisance ni hostilité, explicitant et démytifiant nombre de notions, comme "le symbolique", "le réel" et "l'imagianire", et dresse un bilan de l'influence de Lacan sur la pensée psychanalytique d'aujourd'hui. » Texte de présentation de l'auteur

Le développement de la notion de pulsion sous-tend l'ensemble des travaux de Freud entre 1905 et 1920, dont le foisonnement apparaît d'une invraisemblable fécondité. Tous les registres de la psychanalyse vont prendre une dimension plus large pour composer une conception théorique d'ensemble, la « métapsychologie », et une compréhension de la technique psychanalytique qui s'attache au développement du fonctionnement mental plus qu'au seul dévoilement de l'inconscient. L'inventivité de Freud, sa curiosité pour tous les phénomènes de la pathologie, de la culture et des faits sociaux vont lui faire aborder la psychanalyse de l'enfant, avec « Le petit Hans », la compréhension psychanalytique des psychoses, avec « Le président Schreber », la dépression, avec « Deuil et mélancolie », mais aussi celle des rites religieux ou de la création artistique avec Michel Ange et Léonard de Vinci ; il étendra sa perspective au champ de l'anthropologie avec Totem et tabou. Ce volume dégage les différentes lignes de force du développement de la pensée de Freud à cette période.

« L'oeuvre de W. Bion a profondément marqué l'évolution de la pensée psychanalytique contemporaine. Homme de grande culture, chercheur infatigable, analyste de patients difficiles (Samuel Beckett, par exemple), il s'est particulièrement intéressé à l'analyse de la pensée psychotique, à ce qui peut rapprocher le "névrotique insensé" et le "fou insensé" et aux obstacles que rencontre l'analyste dans le maniement psychique de la douleur, de l'effroi, de l'incommunicable et de l'inconnaissable. Soucieux d'étayer le statut épistémologique de la psychanalyse, il fut à la recherche d'un outil d'analyse et de formalisation scientifique à l'aide d'une méthodologie qui utilise des modèles physiques et mathématiques. Nourri par l'oeuvre de S. Freud et par celle de M. Klein, il a élaboré une théorie psychanalytique très originale de l'activité de pensée et de ses formes les plus précoces, les proto-pensées. W. R. Bion laisse une oeuvre considérable, riche et complexe. Tout au long de son oeuvre, il est resté ouvert, sans aucun a priori à toute idée qui pouvait l'aider à atteindre les objectifs de sa recherche, ceux de la psychanalyse. » (Préface)

C'est par deux livres A partir de Freud et Le sens de la psychanalyse que Francis Pasche est le plus généralement connu. Il développe des modes de pensée très différents des formulations lacaniennes. Les notions qu'il a introduites, celle d'antinarcissisme ou de dépression d'infériorité ont renouvelé profondément la compréhension des états dépressifs et des modalités de l'investissement amoureux.

Formé à la psychanalyse avant de l'être à la psychiatrie, Paul-Claude Racamier a été l'auteur français le plus créatif et le plus engagé dans le traitement des psychotiques, il fut le créateur de structures hospitalières originales. Partant du soin aux patients, il en a étendu la portée aux familles, aux soignants et aux institutions dans un projet de restitution à chacun de ses capacités de croissance, d'individuation et d'adaptation psychiques. Il en a rendu compte dans Le psychanalyste sans divan (1970).

De 1906 à 1912, Jung a été l'interlocuteur privilégie de Freud qui voyait en lui "l'héritier de la cause". Jeune psychiatre du prestigieux hôpital psychiatrique de Zurich, il pose les premières articulations de la psychanalyse avec la psychose. Son enthousiasme pour les concepts freudiens fut freiné par la théorie de la libido et l'interprétation de la sexualité infantile. Cette divergence est à l'origine de la rupture avec Freud ( un traumatisme pour les deux hommes) au moment de la publication de "Métamorphoses de l'âme et ses symboles". Les questions de Jung ont entraîné Freud à repenser et modifier des notions tel le narcissisme et l'évolution de la théorie des pulsions. Ce livre porte sur cette influence de Jung sur Freud puis sur l'élaboration par Jung de la "psychologie analytique" dans laquelle inconscient collectif et spiritualité tiennent une place prépondérante. (voir dans la collection Histoire de la psychanalyse : Freud et Jung, de l'amitié à la rupture par Linda Donn)

Eugenio Gaddini fut l'un des psychanalystes les plus importants d'Italie et a occupé une place importante dans le mouvement psychanalytique international. Ami de Winnicott et de Bion il était comme eux interessé par la naissance de la psyché et par son devenir à partir du vécu corporel. A partir de son travail sur le mérycisme des nourrissons en collaboration avec Renata de Benedetti Gaddini, il a décrit les premiers mécanismes imitatifs corporels et leur importance « protopsychique ». Il place l'imitation au coeur même des processus du développement précoce de la personnalité et en a le premier donné une théorie psychanalytique à la fois novatrice et cohérente. Son travail sur ce sujet a été traduit et publié en plusieurs langues et continue d'ouvrir des perspectives nouvelles. Parallèlement à Jacobson et à Kohut il a développé une théorie du self qui lui est personnelle. Certaines de ses conceptions ne sont pas sans évoquer le « moi-peau » de Didier Anzieu.

L'oeuvre psychanalytique de M. de M'Uzan se présente comme un réel système orienté par des notions originales, à la fois cliniques et théoriques. Sont abordés l'interprétation, la mémoire conçue comme un réquisitoire permanent, la mort et le travail du trépas qu'elle insuffle ou encore les mécanismes de la création artistique.

La longue expérience de Piera Aulagnier avec les patients psychotiques est à l'origine de la recherche théorique à laquelle elle a consacré son existence, dont l'apport est fondamental et indispensable à toute réflexion sur la psychose dans la pensée psychanalytique contemporaine. Son oeuvre, nourrie à l'origine par les apports de Lacan, s'en dégage peu à peu pour construire un modèle métapsychologique permettant d'aborder le discours psychotique. Elle créa le « Quatrième groupe » et la revue Topique dans laquelle est publiée la majorité de ses articles.

Le rôle de S. Lebovici a été considérable dans le développement de l'approche psychanalytique du très jeune enfant. Sa passion de l'enseignement s'est traduite dans de multiples publications, en particulier dans la revue La Psychiatrie de l'enfant, fondée avec J. de Ajuriaguerra, R. Diatkine, R. Crémieux.

De la philosophie à la psychanalyse en passant par la psychologie, le parcours de D. Anzieu est celui d'un humaniste que soutient une démarche épistémologique qui concilie l'attachement rigoureux à la méthode et à la métapsychologie freudiennes, avec une ouverture, une extension des concepts et des techniques, dans des champs cliniques très diversifiés.

Psychiatre, ayant commencé très tôt une formation de psychanalyste au Chili, Otto Kernberg est une figure essentielle dans l'évolution de la psychanalyse contemporaine. Il est actuellement professeur de psychiatrie à Columbia University et a été président de l'Association psychanalytique internationale. Une part importante de ses travaux est consacrée aux troubles limites de la personnalité qui constituent actuellement l'essentiel de la pratique des psychanalystes et psychothérapeutes. Il est un remarquable initiateur à la clinique et à la psychothérapie des organisations narcissiques.

Liberté et rigueur caractérisent la pensée et l'écriture de Michel Neyraut. Venu de la Psychiatrie et de la phénoménologie à la psychanalyse, il a profondément renouvelé la compréhension de la cure psychganalytique en considérant le phénomène que constitue le transfert par rapport à la « précession du contre-transfert ». Son livre « Le transfert » est devenu un classique. Plus récent, « Les raisons de l'irrationnel » propose une articulation entre les différentes logiques à l'oeuvre aux différents niveaux du fonctionnement psychique et réenvisage le déroulement des événements de l'esprit en fonction du jeu relatif de mouvements de pensée plutôt qu'en fonction du jeu des « instances ». Thèmes exigeants ? Sans doute mais constamment traités en référence à la clinique la plus vivante, celle des personnalités en archipel ou de la nostalgie sur laquelle Neyraut a publié un article fondamental, devenu introuvable et qui est repris dans ce volume.