Voix psychanalytiques

Où se cache le vrai sujet de l’œuvre ? Entre l’écrivain, le scripteur et le narrateur, cet essai explore les traces de la création — ratures, ajouts, bifurcations.

« Il n'est pas rare d'éprouver devant une oeuvre d'art un bouleversement inexpliqué, une émotion troublante, un saisissement aussi soudain que fugitif. Autant pour l'artiste qui crée une oeuvre que pour le spectateur qui la regarde, l'art "fait effet". Or, si l'effet est indéniable, son origine résiste souvent à la compréhension de qui le subit. L'artiste sait rarement pourquoi tel motif advient ou s'impose telle couleur, pourquoi le dessin ou la peinture requiert telle ligne, telle forme ou telle direction, ni selon quelles voies il a su les rendre vivantes. Face à ce que l'oeuvre aura exigé, il sera souvent le plus surpris. Être touché, affecté, atteint par la puissance figurale de l'art, que peuvent nous dire les artistes eux-mêmes à ce sujet ? Voilà la question qui guide cet ouvrage inscrit dans la convergence de l'art et de la psychanalyse. Les vingt-deux textes ou extraits de textes considérés ici, dans lesquels l'artiste témoigne d'évènements ou d'avènements créatifs décisifs, intimement liés à sa pratique artistique, servent d'assise et d'inspiration à une réflexion tout entière portée par l'atteinte de l'art. Nous espérons ainsi non pas tant expliquer le phénomène de l'atteinte, mais plutôt rendre sensible, par la voix d'artistes écrivant, à cette forme particulière d'expérience. » (J. L.)

«Avec le père Noël Mailloux, Clifford Scott, Julien Bigras, François Peraldi et quelques autres fondateurs, le docteur Camille Laurin (1922-1999) est l'un de ceux qui ont véritablement modelé le développement de la psychanalyse québécoise. Connu comme politicien et médecin psychiatre, il l'est toutefois beaucoup moins comme analyste. Pourtant, la discipline fondée par Freud et ses compagnons fut un des moteurs essentiels de sa conception de l'humain et du destin de la société québécoise, laquelle mariait le vieux nationalisme ecclésiastique et le nouvel indépendantisme laïque. Idéaliste, il gardera toujours un penchant socialiste chrétien» (extrait de la présentation).