Michalon éditeur

Le 9 août 1987, Marie, 12 ans, autiste, survit à un viol qui la laisse pour morte. Vingt-cinq ans plus tard, le silence se brise. Ce récit incandescent raconte son combat pour transformer la douleur en force, l’invisibilité en voix.

On aurait pu penser que l'euthanasie était une marche de plus vers la désacralisation de la mort, si souvent dénoncée aujourd'hui. Pour François Damas,  qui dirige  la consultation «  fin de vie  » à l'hôpital de La Citadelle à Liège, en Belgique,  il n'en est rien.  Médecin et ancien chef de service des soins intensifs, il  raconte ici combien ceux qui décident de lui demander son aide pour mourir sont nombreux à préparer leur départ sur le plan à la fois rituel et spirituel.   De cette expérience singulière s'est forgée sa conviction  que l'être humain a intensément besoin de mettre en récit son histoire, d'en marquer et d'en célébrer les chapitres.  Dans une démarche incarnée et vivante, il fait se croiser spiritualité et philosophie, patients, psychiatres et témoins - dont lui-même - et les  rapproche d'autres tendances montantes dans la société : festival de la mort, coopératives funéraires, cafés mortels - toutes manières d'une réappropriation partagée de la fin de vie.  

Et si la maturité était le meilleur âge pour aimer et désirer ? Serge Guérin brise le tabou de la sexualité après 55 ans et révèle comment la tendresse, le plaisir et la liberté transforment l’amour à chaque étape de la vie.

En février 2021, Magali Blandin, mère de quatre enfants, est assassinée par son mari, Jérôme, qu'elle a quitté quelques mois auparavant. Accusés de complicité,  Monique et Jean, les parents de Jérôme, seront mis en examen et incarcérés. Tous trois mettront fin à leurs jours pendant l'instruction. Avocate rompue aux dossiers de criminalité organisée, Gwendoline Tenier s'est engagée corps et âme dans la défense de Monique Gaillard, jusqu'à organiser les obsèques des trois défunts. Elle-même mère d'un petit garçon, elle s'est attachée à comprendre le rôle qu'a pu avoir cette mère désemparée face à la violence de son fils. Monique Gaillard est en effet la clef pour comprendre cette histoire, elle dont les experts ont souligné qu'elle était sous l'emprise de Jérôme. Que savait-elle du projet criminel de son fils  ? Comment cette femme sans histoires et son mari ont-ils pu être mêlés à une affaire aussi sordide de féminicide  ? Dans un récit vibrant aux accents de sororité, Gwendoline Tenier livre la défense qu'elle n'aura jamais pu plaider aux assises - pour Monique, pour Magali et pour les quatre enfants.

Découvrez l'itinéraire intellectuel et politique de Robert Badinter, figure majeure de la justice française, à travers une analyse inédite de ses écrits, de ses combats et de ses contradictions.

David Graeber (1961-2020) compte parmi les penseurs qui ont profondément renouvelé l'anthropologie contemporaine. Anarchiste sans bannière, théoricien de la valeur, figure des mouvements altermondialistes, il a oeuvré à réconcilier recherche et action, rigueur et imagination, mêlant l'érudition à la désobéissance joyeuse. Ce livre offre l'une des premières synthèses d'ensemble de cette oeuvre foisonnante, en suivant ce qui en structure discrètement la cohérence - le jeu comme moteur conceptuel. Tous les chantiers graeberiens - dette, bureaucratie, don, souveraineté, entraide - procèdent en effet d'une même intuition : les sociétés humaines ne sont pas fixées par des lois immuables, elles inventent, expérimentent et jouent avec des règles, qui peuvent aussi bien devenir pérennes qu'être remises en cause. Les auteurs donnent ainsi accès à l'architecture d'une oeuvre majeure, qui fait du savoir un laboratoire d'expérimentation sociale, capable de rouvrir nos imaginaires politiques.

Et si une robe d’avocat pouvait tout révéler ? Confessions d’une robe plonge le lecteur dans le parcours hors norme de Philippe Pressecq, de son enfance marquée par le bégaiement à son rôle clé dans l’affaire Jubillar.

Le 12 janvier 1934, le cadavre du journaliste André Aliker est retrouvé sur une plage de Case-Pilote (Martinique). Malgré l'émotion générale, l'instruction et le procès à venir laissent un goût amer - celui d'une justice à deux vitesses sur une île marquée par les inégalités coloniales et la domination des grandes familles békés. Car personne n'ignore que le destin d'Aliker est lié à celui d'Eugène Aubéry, puissant industriel béké dont le journaliste, au mépris d'intimidations et de menaces à peine voilées, a dénoncé les agissements en matière de fraude fiscale. Pourtant, Aubéry - inexplicablement blanchi des accusations de corruption et fraude - sera le grand absent du procès Aliker. Quelques mois plus tard, voulant venger son frère de ce déni de justice, Marcel Aliker sera inculpé pour tentative de meurtre sur la personne d'Aubéry. Aubéry blanchi, l'assassinat d'André impuni, Marcel acquitté : en articulant ces trois affaires, Marc Hédrich met en lumière les mécanismes d'un système colonial au sein duquel la justice, sous la coupe du gouverneur, ferme les yeux sur la corruption des magistrats, laisse impunis les nantis et n'hésite pas à dépayser en métropole les affaires les plus encombrantes. Au-delà du fiasco judiciaire, la mort d'André Aliker, le « Jaurès » martiniquais, est l'épisode le plus tragique d'un drame en trois actes, irrigué des fortes tensions liées au colonialisme dans les années 1930 - peut-être l'une des pages les moins reluisantes de la justice française.

Frantz Fanon (1925-1961), psychiatre d'origine martiniquaise, bâtit en quelques livres une oeuvre révolutionnaire dans laquelle il s'applique à décrire le système colonial et ses conséquences inévitables : le racisme et l'aliénation qu'il engendre. Mais il va aussi s'engager très concrètement, en Algérie. Rejetant toute forme d'obscurantisme, il entend défendre une Afrique libre, socialiste, démocratique et laïque. Son ambition ? Ni plus ni moins que forger un nouvel humanisme, assumant les traditions locales comme la boussole universaliste, récusant tout impérialisme et permettant à tous de s'épanouir librement.

Fruit d'une enquête journalistique de six ans et plongée dans le dossier d'instruction,  Le temps qu'il lui reste  est aussi la restitution des échanges entre Plana Radenovic et Frédéric Péchier, dit « l'anesthésiste de Besançon », accusé d'avoir empoisonné trente patients, dont douze cas mortels, entre 2008 et 2017. Une affaire tentaculaire - du jamais vu dans les annales judiciaires - racontée du point de vue de l'accusé, soit l'histoire d'un homme qui a vu sa vie basculer du jour au lendemain : garde à vue, soupçon d'être un  serial killer, l'emballement médiatique, une vie de famille brisée, l'isolement et la solitude extrême. Et la justice, lente et implacable, qui a manqué avoir sa peau lorsqu'il se défenestre de désespoir fin 2021. À la veille d'un procès qui s'annonce exceptionnel par son enjeu - acquittement ou perpétuité -, le livre permet aussi une réflexion sur la juste distance journalistique, au plus près de l'accusé, pour le comprendre sans perdre l'honnêteté, sans nier sa propre humanité, ni la sienne.

Et si vieillir n’était pas une fatalité à cacher, mais une expérience à vivre pleinement ? Le corps vieux brise les tabous et interroge notre rapport au vieillissement, entre injonctions sociales et liberté d’être soi.

Critique, essayiste, romancière et cinéaste, Susan Sontag (1933-2004) a toujours pensé d'une manière ouverte et polémique. Empruntant diverses formes, son oeuvre doit se lire comme une tentative pour relire de manière radicale les rapports que le sujet entretient avec le monde à travers les images et les mots. De ses premiers textes critiques jusqu'à son dernier essai  Devant la douleur des autres,  en passant par sa réflexion sur la photographie ou sur la maladie, ses écrits expriment la tension entre  notre désir d'atteindre le réel dans son immédiateté et la conscience des pouvoirs de l'art pour nous donner à comprendre ce que nous sommes. À la fois plongée dans les aspects théoriques de l'oeuvre de Sontag et exploration de sa dimension intime, cet ouvrage nous montre ce qui, dans cette expérience singulièrement moderne, peut nous servir à nous orienter politiquement et esthétiquement dans l'existence.

Alors présidente de la cour d'assises de Versailles, Isabelle Rome se voit confier une affaire qui sera, à l'époque, peu médiatisée. Nous sommes en 2018, la vague #MeToo n'a pas encore déferlé dans le milieu judiciaire ni le terme « féminicide » percé la bulle des cercles militants. En s'appuyant sur les trois jours du procès, la magistrate reconstitue la trajectoire d'un couple, celui d'Éliane et Jean-Pierre V. - une histoire malheureusement banale, mais emblématique de la mécanique des féminicides, notamment sur la notion de contrôle coercitif. Car, de toutes ces femmes qu'elle ne voit plus qu'en photo parce que tuées de la main de leur conjoint, Isabelle Rome en tire une conviction qui fera son engagement : cette violence invisible mais destructrice se retrouve à chaque fois. Comment se met-elle en place ? Quels sont les ressorts à l'oeuvre ? Pourquoi est-il si difficile d'en donner une définition juridique ? La fabrique d'un féminicide d'un point de vue subjectif assumé - celui d'une magistrate considérée aujourd'hu comme l'une des plus acquises à la cause des femmes.

Mary Wollstonecraft (1759-1797) eut un destin exceptionnel, lié à son engagement féministe au coeur du siècle des Lumières. Auteure de romans, traités philosophiques et récits de voyage, elle est principalement connue en son temps pour sa Défense des droits des femmes, critique virulente de la société patriarcale autant que manifeste pour une éducation rationnelle et égalitaire. Éminemment libre, multipliant les amours et les rencontres, elle débarque à Paris en pleine Révolution. Après des pérégrinations à travers l'Europe, elle rencontre William Godwin, l'un des pères de l'anarchisme, qui lui voue un profonde admiration. De leur relation naîtra celle qui deviendra Mary Shelley, la créatrice de Frankenstein. Disparue à l'âge de 38 ans, Mary Wollstonecraft laisse des manuscrits inachevés et un mari inconsolable : c'est Godwin qui publiera ses souvenirs et créera ainsi les conditions de sa redécouverte deux siècles plus tard par le mouvement féministe.

Procureur emblématique de Nuremberg, juge à la Cour suprême et artisan du New Deal : voici l’histoire de Robert H. Jackson, un juriste dont la pensée éclaire encore nos démocraties en crise.

Nos épidémies ont des squelettes dans le placard ! Et qui de mieux pour le prouver qu'un paléopathologiste ? Jean Zammit est un de ces spécialistes des fossiles humains, capable de remonter le temps à la recherche des maladies de nos ancêtres. En suivant les pistes des dernières découvertes en archéologie, en paléodémographie ou en microbiologie, il dresse le portrait-robot convaincant du suspect de toutes nos infections modernes : la néolithisation. En devenant un agriculteur plutôt qu'un chasseur-cueilleur, l'homme a en effet bouleversé son évolution et celle des plantes et des animaux qu'il a domestiqués. Peste, tuberculose, covid 19, cancers... Quels effets la promiscuité entre nos ancêtres et leurs bêtes a-t-elle eus sur ces virus et ces microbes qui ont évolué jusqu'à devenir les nôtres ? Qui de ces parasites mortels ou de l'homme est le vrai coupable de ces meurtres biologiques à grande échelle ?

Inspiré par son intérêt pour la discipline naissante de l'ingénierie aéronautique, Ludwig Wittgenstein (1889-1951) se plonge dans l'étude de la logique et des fondements mathématiques. Son cheminement intellectuel et existentiel le conduira à redécouvrir l'importance du sens commun et de l'intuition pour éclairer la mosaïque des accords sensibles entre humains. Ne renonçant jamais aux exigences de la rationalité, il s'intéresse à l'anthropologie et au langage, à l'éthique et à l'esthétique, au droit et à l'art, refusant la rigidification dogmatique et le cloisonnement des disciplines. Perçue comme difficile d'accès, sa philosophie nous donne pourtant des clefs pour articuler théorie et sensibilité, recherche de l'absolu universaliste et consentement à l'imperfection relative. Ce qui importe alors, et que la musique nous rappelle, c'est que nous sommes tous à la recherche d'une « voix individuelle qui réclame sa validité universelle » - son diapason juste.

En 1989, Jean-Pierre Getti est juge depuis dix ans lorsqu'on lui confie l'instruction de l'affaire Touvier. À la recherche d'une vérité que l'époque préfèrerait passer sous silence, il enquête durant des mois, épaulé par des historiens, pour exhumer les secrets enfouis de l'Occupation. Mais ce n'est que le premier dossier pour crimes de guerre qu'il aura à traiter : suivront notamment ceux de René Bousquet et d'Aloïs Brunner. Alors que le conflit fait encore rage, il rejoint en 1994 le Tribunal pénal international pour l'ex-Yougoslavie. Dans la tourmente des Balkans, il dirige ses équipes pour rassembler les preuves nécessaires à la caractérisation des crimes contre l'humanité. L'année suivante, il enquête sur le génocide commis au Rwanda, devenant le seul juge d'instruction à avoir oeuvré simultanément au sein des deux TPI. Toujours guidé par la boussole de ses convictions humanistes, il revêt en 1996 la robe rouge et préside certains des procès les plus emblématiques des années 1990 et 2000, qu'il s'agisse de l'antiterrorisme avec les attentats de la station Saint-Michel et l'assassinat du préfet Érignac, ou de pédocriminalité avec l'affaire Émile Louis. Mais au-delà des dossiers médiatiques, partie émergée du métier, Jean-Pierre Getti retrace avec une grande sensibilité le quotidien de la magistrature, les gestes, les mots, le travail, les échanges, tout ce qui forme la toile même de la justice. Au terme d'une carrière exceptionnelle, il livre un témoignage rare autant qu'éclairant sur une page de l'histoire de la justice.

« Mort à tous ceux qui s'opposent à la liberté des travailleurs ! » Telle est la devise du drapeau de la Makhnovtchina, cette armée insurrectionnelle qui défend, de 1918 à 1921, la société anarchiste qu'elle a instaurée en Ukraine. À sa tête, un paysan cosaque, qualifié de « roi non couronné des partisans » : Nestor Makhno (1888-1934). Représentant d'un communisme libertaire opposé au communisme autoritaire de Moscou, il tient tête aussi bien aux Blancs, soutiens du tsar, qu'aux Rouges bolcheviks. L'impérialisme russe met un terme à cette guerre civile mais Makhno reste le catalyseur d'un espoir : celui de l'indépendance ukrainienne. Édouard Jourdain montre ici comment cette figure majeure permet de relire l'histoire de l'Ukraine à l'aune de cette grande épopée révolutionnaire qui a forgé sa légende. Les conséquences de la défaite de l'Armée noire résonnent toujours un siècle plus tard. Mieux : elles fournissent des clés de compréhension du conflit russo-ukrainien.

Simon Leys (1935-2014) reste pour la postérité l'auteur des célèbres Habits neufs du président Mao, ouvrage dans lequel il osa dire, alors seul, que le Grand Timonier était nu et sa Révolution culturelle une meurtrière imposture. Il est cependant beaucoup plus que le pourfendeur du délire maoïste : il fut ce maître de conduite par mauvais temps auquel cet essai est consacré. Réfractaire aux modes et aux idéologies, embrassant d'une même passion la Chine d'hier et la Chine vivante, lecteur universel, navigateur entre les mondes, héritier de la lucidité de Milosz, de l'ironie de Lu Xun et de l'humour catholique de Chesterton, Simon Leys incarne l'alliance rare entre l'exigence de vivre dans la vérité et l'amour de la création - celle qui permet d'accorder des anges avec des cachalots et le cauchemar de l'Histoire avec le bonheur des petits poissons de Zhuangzi ou les moeurs du crapaud ordinaire célébrées par Orwell.

Derrière le mythe du poète maudit, Edgar Poe révèle un écrivain bien plus complexe et subversif qu’on ne l’imagine.

Les vieux sont-ils riches ? Pas toujours assez pour s'offrir les services dont ils ont besoin s'ils deviennent dépendants... Alors qui paie la facture ? Qu'en sera-t-il demain lorsqu'ils seront deux fois plus nombreux, et pour certains bien plus pauvres qu'aujourd'hui ? Tendant le micro à des économistes, des chercheurs, des élus, des acteurs du care, Véronique Fournier et les membres de son association La Vie vieille nous expliquent les raisons de l'impasse sociale, économique et financière dans lesquelles se trouvent les politiques publiques du grand âge. Ils explorent les pistes possibles pour en sortir, comme la mise en place d'une assurance-dépendance universelle qui serait essentiellement financée par leur génération. Utopie ?

Lorsque l'on croit avoir tout lu et tout dit sur De Gaulle, demeure un mystère : comment cet homme d'ordre, militaire certes rebelle mais attaché aux valeurs du conservatisme catholique, est-il devenu une figure du syncrétisme patriotique, un mythe français, adulé par la gauche souverainiste aussi bien que par la droite sociale et le centre ? Peut-être faut-il chercher la réponse du côté de ses propres contradictions : d'abord auteur, homme de lettres, ce « soldat, c'est-à-dire poète épique », dira-t-il même, a incarné le courage de dire non au totalitarisme. Si de Gaulle fascine tant, c'est donc au titre de son éthique si particulière, celle du panache, qui lui permit d'engager tout entier son destin au service d'une certaine idée de la France et ainsi, de la marquer durablement de son empreinte. Dans ce texte indispensable à l'heure où l'on s'interroge sur le devenir de la Ve République qu'il forgea à son image, quelque part entre culte de la grandeur et refus de l'impuissance, à la recherche d'une troisième voie entre capitalisme et communisme, William Bourton revisite cette incarnation des passions politiques hexagonales.

Et si nos maisons étaient le miroir de nos vies ? Une maison à soi explore avec sensibilité comment nos foyers, qu’ils soient refuges ou lieux de lutte, révèlent nos désirs, nos peurs et nos rêves.

Classement des plaintes, stéréotypes sexistes, condamnations dérisoires... Jamais la justice n'a autant été apostrophée, voire rejetée depuis le mouvement #MeToo lancé par l'affaire Weinstein en 2017. Pour comprendre une telle contestation, cet essai cherche à mesurer l'ampleur du déni du viol qui imprègne la société et ses institutions. La honte de la victime, le mutisme de l'agresseur, le silence de l'entourage et l'évitement de la loi forment un mur de dénégations que rien ne semble pouvoir entamer. Comment percer le mystère d'un crime enfoui dans le silence et l'oubli ? Et comment s'y attèle la justice ? Sa tâche, affirme Denis Salas, ne peut être vraiment saisie qu'à partir d'une approche narrative. Son travail de dévoilement est rendu sensible au plus près des écrits singuliers et leurs parcours brisés. Sa recherche de la vérité est mieux comprise, son oeuvre réparatrice devient visible. Un essai sur le dialogue nécessaire entre l'expérience de la violence intime et la mission de la justice.

Pendant une heure et quart, j'ai raconté mon histoire, ce voyage au bout de la nuit dont j'ai failli ne pas revenir. Les jurés écoutaient en silence, concentrés, l'air grave. À la toute fin de mon intervention, je me suis tournée vers Rudy, qui ne manifestait aucune émotion derrière sa vitre. Bien droite, fière, je l'ai regardé longuement puis l'ai interpellé. « Tu vois, Rudy, tu étais persuadé que je ne dirais rien. Que je ne porterais jamais plainte contre toi malgré ce que tu me faisais subir. Eh bien, tu t'es trompé. » Sept ans plus tard, je ne peux garantir l'exactitude de ces mots, seulement leur teneur. En revanche, je me souviens très précisément des trois derniers, que j'ai prononcés en fixant Rudy droit dans les yeux : « Échec et mat. » Non, il ne m'avait pas brisée. J'étais debout, pleine de vie, insoumise. Héroïne malgré elle d'un face-à-face glaçant à l'issue victorieuse, Tiphanie Bel raconte l'enfer vécu dans les griffes d'un homme marié, avec la muette complicité des autorités, et comment, en voulant aider l'épouse de son bourreau, elle s'est sauvée elle-même. Un témoignage impressionnant de lucidité sur la mécanique des violences conjugales.

Parce qu'être soigné en cas de maladie ne suffit plus, bien manger, bien bouger, mieux gérer son stress ou encore préserver sa santé mentale sont autant de grands principes contemporains qui entourent désormais la société. Face à ces nouvelles attentes, les médecines complémentaires ont trouvé une place certaine auprès des Français. Acupuncture, ostéopathie, sophrologie, homéopathie, hypnose, méditation, yoga... elles sont devenues un symbole incontournable du bien-être. Comment comprendre cet engouement et faire le tri entre toutes ces pratiques ? Véronique Suissa pose un regard éclairant sur les grandes évolutions de société et notre nouveau rapport à la santé. Elle décrypte l'écosystème du bien-être, ainsi que le phénomène d'intégration des « médecines douces » et les débats idéologiques qui en découlent. Une façon de pointer quelques vérités et contre-vérités, pour sortir des idées reçues et entrer dans les coulisses du bien-être.

Environ 1 Français sur 5 est touché chaque année par un trouble psychique. La crise sanitaire a mis en lumière l'évident enjeu que représente leur prise en charge, à l'heure où l'OMS estime que la santé mentale sera le prochain défi sanitaire du siècle. Un défi qui concerne plus que jamais la France : ses niveaux de suicide sont plus élevés que d'autres pays européens et notre consommation de médicaments psychotropes est parmi les plus fortes au monde. Si la multiplication des témoignages d'anonymes ou de personnalités publiques faisant récit de leurs difficultés a permis d'inviter le sujet dans la sphère médiatique, qu'en est-il de la réalité de l'accès aux soins ? Comment définir les principaux troubles psychiques pour assurer leur identification à tous les âges ? Peut-on en prévenir la survenue ? Quel est le rôle de la psychiatrie dans un paysage qui tend à s'ouvrir aux neurosciences et aux sciences sociales et humaines ? Autant de questions que Maria Melchior explore dans cet ouvrage complet qui envisage l'homme, avec ses forces et ses fragilités, dans l'incertitude de notre monde. Dans une société qui célèbre l'accomplissement à tout prix et encourage la réussite individuelle, afficher sa vulnérabilité serait-il une façon de faire un pas de côté ?

Édouard Glissant (1928-2011) déploie un archipel conceptuel et imaginaire unique. Contre la théorie de système et l'unicité close, Glissant aborde le monde par l'identité-relation, la pensée archipélique, le droit à l'opacité et la mondialité, revers de la mondialisation. Au coeur du Tout-monde, fait de relais en réseaux, le processus imprévisible de la créolisation milite pour le vivant et sa diversité. Aborder l'oeuvre multiforme d'Édouard Glissant suppose de saisir la variété de son inventivité : le poète, le philosophe, le romancier, le dramaturge, le penseur politique, l'historien de la mémoire des esclavages et le critique d'art. Autant d'entrées jubilatoires dans l'une des oeuvres les plus fécondes de notre temps.

Plongez dans le destin hors norme de Tolstoï, comte devenu anarchiste, soldat puis pacifiste, chasseur transformé en végétarien.

En 1880, l'Europe, convaincue de sa supériorité technique et de sa mission civilisatrice, envoie ses soldats prendre possession des territoires africains que se partagent ses diplomates. Révoltes, rébellions, migrations, grèves, boycotts, pétitions, renvois de délégations... Longtemps minimisées, sous-évaluées ou dissimulées, on compte pourtant pas moins de 2 000 manifestations de résistance armée au cours de la seconde moitié du xixe siècle. Loin d'avoir accepté leur sort, des figures comme Muhammad Ahmad le Mahdi, le messie islamique, Ahmadou Bamba, le mystique soufi, Samory Touré, le « Napoléon des savanes » ou Rabah, le seigneur de guerre esclavagiste, se sont élevées contre cet impérialisme européen. Un pays en particulier incarne le cri de révolte des peuples africains : l'Éthiopie. En 1896, à la bataille d'Adoua, Ménélik II met un brusque coup d'arrêt aux prétentions italiennes. Le tournant du xxe siècle voit pour la première fois un pays africain assurer son indépendance et imposer sa souveraineté. Une victoire qui entre dans l'Histoire : Adoua devient un véritable mythe et un symbole international, essentiel à la naissance du panafricanisme. La course à la colonisation n'était pas jouée d'avance : c'est ce que montre le récit vif et captivant de ces combattants africains.

Les médecines complémentaires et alternatives (MCA) suscitent l'engouement des Français. Parmi les 400 pratiques répertoriées par l'OMS, certaines sont bénéfiques et se développent dans notre système de soins, tandis que d'autres, parfois douteuses, voire dangereuses, gravitent autour de la santé. Cette collection se veut être un levier pour alimenter un dialogue constructif à travers des regards croisés. Plébiscitée par les Français, l'ostéopathie est une pratique exigeante qui, par des manipulations externes, cherche à rendre au corps toute sa mobilité. Bien que réglementée par une loi, par ailleurs inédite dans le champ des pratiques complémentaires, l'ostéopathie peine trouver un statut clair : les ostéopathes dépendent du ministère de la santé, mais ne sont pas une profession de santé à part entière ; certaines écoles sont agréées, d'autres non. Ces réalités de terrain entretiennent la confusion des citoyens autour de cette pratique, souvent réduite à une prise en charge des douleurs articulaires. Concrètement, qu'est-ce que l'ostéopathie ? Dans quels contextes l'utiliser et quelle est sa place dans le champ de la santé ? Comment s'organise la profession à l'heure actuelle ? Quelles différences y a-t-il avec la chiropraxie, le massage ou la kinésithérapie ? 20 grandes questions pour mieux connaître cette pratique manuelle qui, loin de seulement "faire craquer" le corps, cherche avant tout à contribuer à la qualité de vie des personnes.